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1871神圣冲击第 30 篇

纳尔逊勋爵 / 著
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方秉生在柜台,对着范林辉凑子去,笑着搭讪:“范老板看生意好得得了,好像直在赶时间,咱陛就说名言:时间就是金钱呢。”“那是!那是!忙了!”范林辉边回应,却头也,脸都贴在那簿子,眼珠子恨得像了那些彩斑斓的小条。

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“像您这种老板,般几点钟吃晚饭?”方秉生笑问。但范林辉没听见,抬起头,脸饥渴的张码字,又继续去瞪第二张。

们哪有准点?忙起七八点天墨墨黑才休息。”柜台里的范西爵走,把份《龙川商报》放在柜台范林辉的手边,看范林辉没有回答方秉生,就笑着替答话:“反正现在洋油灯什么的也都有,们也稀罕这点小钱,恨得厂子天黑夜的转呢。”“哦。”方秉生嘿嘿笑,心这城市晚吃饭的点也越越晚,看还有点时间,看着范林辉,心里打算会最好能拉着这小子喝喝茶,话。

“范老板坐铁河车吧?对们铁路觉如何”方秉生又开,但是范林辉好像真的很忙,两张五元的彩票条,掖怀里,抓起报纸头就走,说了声:“老范,去了!”“范老板?”剩方秉生看着那虎虎生风的胖子背影,目瞪呆的倚在柜台。“唉,就这样,这好像样,都说了,是赌博!”范西爵愁眉苦脸的解释。

但方秉生牙,也样没有理范西爵,自己转追了去,山作,赶迭的跟,可惜刚刚忙着说话,鞋也没穿好,就蹦着,两手弓着鞋,就这样蹦了去。彩票店的门,就是眼无比的阳光,让方秉生闭眼头,秒钟之才睁开眼睛追寻着范林辉那胖子的踪迹。

就在面几步的地方,弓着,说话声音还是:“哈!侯老!李医生!这么巧?”方秉生看,只见范林辉正和两个中年男子笑容面讲话,这两个都是中国,中年,较矮年纪稍,另年纪稍老,,手里个六七岁的小女孩,两都是短平头、穿着廉价的中国袍子,小孩的那位就是布鞋,矮个则穿鲜亮的鞋。

范林辉在们面显得很恭敬,时发笑,还时时的自己脑勺,宛如被老师批评的小孩子,然把手里的报纸摔在另只手心响,此地无银三百两般的说:“现在去趟银行,顺路买了份报纸!哈哈!”“切!老范这家伙!怕别奉献足吗?买彩票都装模作样的!”方秉生脑屑的声。

方秉生看,却是范西爵跟着也了,就站在自己,估计觉的毕竟是的地盘,还想和自己别什么的,心正好,头问:“西爵,那和范老板讲话的是谁?”范西爵看了看,解释:“两个都是这龙川的头面,矮个的侯雅各,就是旁边三街那堂里的老会的治理老;个的李约翰,是老会诊所的医生,西医。”

老会(Presbyterians),指采用特别的代议制模式管理会事务的新基督徒。管理老会的官员称为老,部分老为选举产生。会在牧师带领,由会众选举产生的老组成的老团共同管理会事务,牧师是当然的议。这是种“民主集中制”的制,这种治理系既给士发言权,也赋予普通信徒发言权。(“老会”词源自希腊语,意为“者”,但只是称呼,并非定年老才能成为老。)老会信徒义为遵守约翰·加尔文创建的新义,源于加尔文宗的会主有两分支:改革宗和老会,“老会”之称般用于讲英语国家会】

老和医生?本地会里的!”方秉生闻言振,对范西爵笑了笑,表示。二话没说,方秉生把文明棍往山方向扔,把手里的礼帽扣在左脸都是笑容的朝正在路边攀谈的三走了去。“两位好!”方秉生走到两个会中,二话说先个礼帽扣的西式鞠躬。

“这位是?”侯雅各疑的问。“自介绍,在方秉生,本地铁路公司差的,”方秉生脸堆笑的自介绍,边微微躬手去两个牧师的手,边才继续:“刚刚听朋友讲,两位是老会的牧师老,在是海京美南浸信会的,因为在这里生地熟的,又到礼拜,正担心找会听聚会,可否去贵会听?”“哦?好!欢!耶稣欢!”侯老和李医生都笑了起

方秉生也保持着热洋溢的笑容,直起,扣在的帽子画了个弧线,起了膛,另只手指着蓝天,仰面看着太阳说:“谢神,路都在祷告此事着!没想到让在路遇到两位!神应许的祷告何等之,哈利路亚,谢神!”“谢神!”侯老和李医生也异同声的说

“希望这位兄,在这个周崇拜中,可以台给们讲讲自己的信主见证。”李医生笑着再次和方秉生手。“们的会在哪里吗?很近,就在那里!”侯老转指着三广场说。“知!知们拿到了中心会,真好,愿神让们得如得鱼般。”方秉生又微微躬了子恭维着,的恭维都是按着圣经的,果然两个牧师非常

方秉生这时直起,指着李医生怀里的小姑笑问:“天这么热,还着小姑,两位这是去哪里?”“们去车站接个兄,午的车。”侯老说。“车站接?好,那就是工作的地方。”方秉生呵呵笑,接着头对着躲在邮局楼影里的那伙摆手,:“把那两辆皇帝车拉!”方秉生指着那两辆皇帝车,笑:“路也远的,这车去。”

“哎呀,这是嘛!们这城,走路十五分钟到了。”侯老面惊讶。“行!天这么热,李医生还着小孩子!坐!”方秉生活拉着让两位去。侯老和李医生自然推脱:“兄,真必了,谢谢!”“如己嘛!今天就让点善事在两位老师吧!”但方秉生哪里会让们推脱,两实在推脱,侯老说:“辆车坐们三个够了,必两辆!”

们回怎么办?两位的客肯定也带着行李!两辆车正好回。”方秉生笑。“还想们回?这行,车又准点准点?难等着吗?就辆,谢谢了。”李医生急急说。方秉生呵呵笑:“次让公司那群车开得准点点,反正管了,去走吧!”说罢对车夫厉声喝:“老和医生直接车站月台等车,走,就等着们接客车,!”

接着转回,眼疾手的从袋里张边角镶银的名片,两手住恭恭敬敬的递给李医生,脸堆笑:“是车站让皇帝车们把这名片给们看,就说们是总公司方秉生的老师。”说罢,殷勤的替李医生的车拉开雨帘遮阳,净利落的挥手:“走,别晒着小了。”“谢谢方兄!”车的侯老和李医生。“谢神!”站在皇帝车的溜土烟之中,方秉生笑眯眯微微躬

巴结完两个牧师,方秉生看,范林辉早见踪影了,连个话都没有,自己跑了?这个家伙再有钱也还是像个在海京巷子里扎油伞龙骨的。“方兄,是这么虔诚的基督徒。”彩票店的范西爵瞠目结的说,全程目睹方秉生的表演。接着范西爵里隐隐有气:这走了屎运的垃圾家伙见了会里的比见了爹都,远是刚刚和自己热的虚伪度,连给自己张名片的意思都没有。

而且提两个中国传士的名字就让很生气,现在中国本土传士有了个越越明显的风气,就是用圣经里的“伟”名字自己的名字,比如李为了决心把自己全献给主耶稣,就改名李约翰。圣经里的伟有很多,外国也喜欢用圣经里的名名字作为自己名字,也想沾点那种神圣的气息,比如:亚伯拉罕(美国林肯总统使用这个名字);以撒(英国科学家牛顿使用这个名字,也翻译为艾萨克)。

有些因为太受基督徒欢,阿猫阿,生生成了烂街的名字,比如新约里的耶稣使徒的名字:马克、保罗、彼得、约翰、飞利浦、安德鲁、詹姆斯什么的。旧约里的名字样重名率极其卫、迈克尔(米迦勒)、丹尼(但以里)、亚当、约瑟、安德烈什么的。女士们也样,女孩们喜欢用“玛丽”各种译音以及“基督徒”的音译克里斯蒂娜,排吼嗓子这两名字,女孩定全回头,但很多会回头。

此外基督历史些圣徒名字也被“喜闻乐见”,如圣方济各(StFrancis),对文艺复的艺术及西方的生活产生了重影响,很多基督徒敬仰,用的名字为自己的孩子命名,于是英国有许多弗朗西斯(Francis),法国有许多弗朗索瓦(Franc0is)或弗朗索瓦丝(Franc0ise,女),荷兰有许多弗朗士(Frans),匈牙利有许多茨(Felencz),连美国城市也“圣弗朗西斯科”。

但这些名字都是有自己涵义的:比如“亚伯拉罕”的意义是“万国之”、“以撒”的意义是“喜乐”、“卫”的意义是“可的”、“丹尼(但以里)”代表是“神是的审判”、“雅各”代表的是“抓取者或者取代者”。

中国名只有两个字,能给“张亚伯拉罕”,但是若取意译,子的名字又作:“张国”---这实在没几个国敢取,即真心造反,也好意思,太谦虚。其的,比如“张以撒”和“张卫”,听起洋气得,但若取意译,就成“张喜乐”和“张可”,谁知这土得掉渣的名字是从圣经的?所以中国牧师只好选两个字的音译给自己起名:雅各、以撒、保罗、彼得、约翰、马可、卫什么的。

而外国传士和中国本土传士反其而行之:取个富厚中国文化韵味的中文名字,比如:“戴德生”、“丁韙良”、“罗孝全”、“汤若望”、“马礼逊”什么的。所以论在宋国还是清国,提及著名的牧师或者神甫,听是洋名字,那五成可能是个中国听是中国名字,那也五成是个洋

这种中国取洋名的方式自然让非基督徒国。范西爵更反:现在年少无知买路摊西装以当“黄洋”为荣的年纪了,生活的风霜让反而恨或者嫉妒这些以洋为荣、飞黄腾达的家伙们。因此看完方秉生对牧师点头哈的那派,心里抑制住的仇恨往泛。

“那当然,神西学嘛,没有神,怎么好西学呢?”方秉生打了个哈哈,说了几句官腔,里盘算的却是:“搞定当地会,什么事都好办点,毕竟会都是网络遍及全国的,会里有报纸、有官、有医院、有学校、有“煽徒的能量,更有能量直达天听,所有地方官即是真基督徒,也都们三分面子。

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